简姓男孩名字大全_姓简的男孩名字
简-Jian-最好不用声母是q.x的字为名,双字名应避免全用j声母.ian韵母或上声字,首字最好不用上声字。最好不全用上下结构的字。注意名的意义与"简"字的"简单"."简化"的含义相连不要产生不佳的歧义。
简氏起源
( 简氏百科 )
拼音jiǎn
人口约 150 多万〔 最常见姓氏 〕
排名第 129 位。
位于顔姓之后,骆姓之前。
简姓 百家姓排名
时间 | 排名 | 时间 | 排名 | 时间 | 排名 |
---|---|---|---|---|---|
最新 | 129 | 2018年 | 无 | 2014年 | 无 |
2013年 | 195 | 2007年 | 无 | 2006年 | 188 |
1995年 | 240 | 1987年 | 224 | 1982年 | 201 |
明朝 | 无 | 元朝 | 无 | 宋朝 | 无 |
北宋 | 382 |
简姓 起源
简姓主要源自:姬姓、嬴姓、芈姓。
简姓,源自春秋周臣简师父、鲁臣简叔、晋国续简伯(狐鞫居,封续邑,号续简伯),此后即有子孙以简为姓氏。简姓启籍于范阳(今河北省涿州辖地),属汉高帝置县之地。三国时期,魏国黄初中改名范阳郡,自后,简姓以范阳郡为郡望。范阳简氏汉代有治尚书者曰简卿、三国时追随昭烈者曰简雍、五代时避北方之乱远迁南粤者曰简一山。自蜀徙居江西者有雍公廿二世孙简庆远,一山公之后有南汉状元简文会。中华简氏多以庆远公、文会公后裔自居。
历史上简姓的著名人物有:三国谋士简雍;五代十国南汉状元简文会;明代孝子简而廉;清代文学家简宗杰;近代民族资本家简照南;现代史学家简又文,微生物学家简浩然,光通信专家简水生等。
姓氏溯源
简姓起源一
源于姬姓。简姓得姓始祖狐鞫居号续简伯,而狐氏为姬姓唐叔虞的分支。续简伯死后,其子孙因其谥号为姓,是为简姓。后裔自晋地徙居秦之涿郡,是为范阳简氏。
简姓起源二
源于嬴姓,出自春秋时期秦国大夫蹇叔,在蹇叔的后裔子孙中,有人后来以先祖名字中的“蹇”为姓氏,再后改以同音字“简”为姓氏,称简氏,世代相传至今,是为咸阳简氏。贵州遵义也有“蹇”改“简”氏。
简姓起源三
源于殷商末,仲雍之子,名叫季简、居简。在后裔子孙中,有以先祖的名字为姓氏者,称简氏。世代相传至今,后迁居河南密县一带,是为密州简氏。
简姓起源四
源于嬴姓,出自春秋时期晋国大夫赵简子之后,属于以先祖名号为氏。赵简子,即赵鞅,又名志父,亦称赵孟,公元前?~458年待考,他是春秋末年晋国正卿,史称其为简襄功烈。在赵简子的后裔子孙中,有以先祖尊号为姓氏者,称简氏,世代相传至今,是为邯郸简氏。
简姓起源五
源于芈姓,出自战国时期楚简王熊中之后,属于以先祖谥号为氏。楚简王熊中,又称柬大王,楚惠王之子,公元前431~前408年在位。在楚简王的庶系子孙中,有先祖谥号为姓氏者,称简氏,世代相传至今,是为荆门简氏。
简姓起源六
源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
(1)满族托里氏,亦称托立氏,满语为Tori Hala,汉义“神镜”,世居黑龙江沿岸,所冠汉姓为陶氏、简氏等。该支简氏始祖为托里·简泰,满洲镶白旗人,世居黑龙江沿岸,后在清顺治年间从征云南南明政权时阵亡,清世祖追赠其为云骑尉。在托里·简泰的后裔子孙中,有以先祖名字首音之谐音汉字为汉化姓氏者,称简氏,世代相传至今。
(2)满族关佳氏,亦称官佳氏,满语为Guangiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,融入鲜卑,后逐渐演化为辽东女真,世居襄平(今辽宁辽阳),后多冠汉姓为官氏、关氏、简氏等。该支简氏始祖为清嘉庆皇帝的简嫔。简嫔关佳氏是关佳·拜唐阿德居之女。清乾隆年间入侍十五皇子爱新觉罗·颙琰潜邸,号称“格格”。在清乾隆四十五年(公元1780年)农历4月11日,简嫔在生皇长女时难产而亡。到了清嘉庆二年(公元1797年)农历4月,清仁宗追封其为简嫔。在简嫔的关佳氏族人中,有以先祖母封号为汉化姓氏者,称简氏,世代相传至今,是为河北易县简氏。
简姓起源六
源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫简子取之后,属于以先祖名号为氏。在简子取的支庶后裔子孙以及族人中,有以先祖名号为姓氏者,称简氏,世代相传至今,是为安邑简氏,或称夏县简氏。
简姓起源七
源于嬴姓,出自战国时期秦简公嬴悼子之后,属于以先祖谥号为氏。秦简公嬴悼子,公元前414~前400年在位,是战国时期秦国君主,秦怀公之子,秦灵公之叔父。在秦简公的庶系子孙中,有先祖谥号为姓氏者,称简氏,世代相传至今,是为秦川简氏。
简姓 分布
简氏是一个典型的多民族、多源流姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第二百二十四位,但在台湾省则排名第三十二位,如今简氏人口约有一百五十余万,占全国人口总数的0.042%左右。简姓在大陆没有列入百家姓前一百位,在台湾排名三十二位。简氏以河北的范阳(后改涿郡)为繁衍中心。如果稍加留意,当可发现自己家族的堂名不是“范阳”,就是“涿郡”。不过,简氏也跟大多数著名姓氏一样,并非仅仅只有春秋时代晋国公族的一支。
关于2000多年以来简氏的播迁情形,也已经被考证。《简氏祖先考》曰:“在涿郡者,汉时有简卿,其在范阳者,三国时有简雍。”
据各地谱载,简氏自范阳后,其中一支跟随三国蜀汉昭德将军简雍随迁至四川简州,后逐步迁徙江西,以江西境内简氏为族显,再由江西迁播各地;而留守范阳的一支至五季后梁时,契丹寇北方,涿州无日不忧兵,该支自涿州逾可涉江而先入南粤,是为粤东岭南支,遍及台湾、广东、福建等地,但其中也不乏自蜀或自江西南迁者。
简姓 名人明星
- 简嫚书
- 简弘亦
- 简慕华
- 简沛恩
- 简恺乐
简姓 郡望
范阳郡:秦朝时期置郡,其时辖地在今河北省定兴县境内,治所在固城(今河北省定兴县固城镇)。三国时期曹魏国魏文帝黄初七年(丙午,公元226年)改涿郡置范阳郡,其治所在蓟(今河北蓟县),其时辖地在今北京市昌平区、房山区及河北省涿州市一带。西晋时期改为范阳国,北魏时期复改回范阳郡。隋朝开皇初年废黜。唐朝时期的幽州范阳郡,本是幽州涿郡,唐天宝元年(壬午,公元742年)改置,治所在蓟县(今北京),又名为方镇。唐宝应元年(壬寅,公元762年)改幽州,并兼卢龙。唐大历四年(己酉,公元769年),与固安等县自幽州析出,置涿州,以范阳县为治所。
涿 郡:春秋战国时期初为燕国涿邑,秦朝时期属于上谷郡。汉高祖刘邦六年(庚子,公元前201年)设立涿郡,辖涿(今河北涿州),领二十九县,其中良乡县、西乡县和阳乡县北部在今北京市房山区境,其时辖地在今河北省博野县、涿州市一带地区。王莽时期改名为垣翰郡。东汉复名涿郡,省西乡县,仅良乡县在今北京市境。三国时期曹魏改为范阳郡。西晋时期为范阳国。十六国、北朝时期为阳范郡。隋朝大业三年(丁卯,公元607年),废幽州改置涿郡,辖蓟州,故城在今北京市区西南,领九县,其中蓟、昌平、潞、良乡四县及怀戎县的东部在今北京市境。唐朝时期改涿县为范阳县,唐武德元年(戊寅,公元618年)复改范阳县为幽州。明朝时期省县入州。民国时期改为涿县。
简姓 堂号
范阳堂:以望立堂。
涿郡堂:以望立堂。
德感堂:宋朝时有简士杰任清江司礼参军。范大成请他入幕府,改任蒲圻知县。他在做县官的时候,不设科条,只重教化,百姓都不忍犯罪。后被升为贺州知州。
其他简氏堂号:古遗堂、隆恩堂、敦叙堂、聚顺堂、世美堂、恩畏堂、世禄堂、嘉会堂、帝心堂、念梅堂、沧阳堂。(待续)
简姓 姓氏源流
一、简(簡)
现行常见姓氏。今北京,天津之武清,河北之尚义、景县,山东之龙口,内蒙古之乌海,山西之太原,湖南之芷江,广东之新会,广西之田林,云南之河口,四川之合江等地均有分布。汉族、仡佬族有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、郑樵注云:“姬姓,晋大夫狐鞫居之后。狐鞫居号绩简伯。绩,邑也;简,谥也。”此以谥为氏,系出姬姓。
2、又注云:“简雍本姓耿,幽州人。以耿为简,遂为简氏。”“《蜀志》:‘简雍,善滑稽。’《传》云:‘幽州人,本姓耿,幽人以耿为简,音讹(而致)。’”
3、《姓氏考略》则云:“简氏出於简师父。”
4、又云:“鲁有简叔,其后亦或以为氏。望出范阳、涿郡。”
5、又据《姓苑》注云:“又有检氏,避讳改为简者。”宋代有简克己、简正理;又有简世杰,清江司理参军;明代有简祖英;又有简辅,马平人,永新参军;清代有简敬临;又有简逢善,任守备。
简姓 历史名人
简姓古代名人
简克己宋朝(约1142-1224),宋代南海人。少习举业,已而厌之,叹曰:“言行未寡尤悔,遽投牒事干禄,岂古人意哉?”远游湖湘,师事张栻者数年,讲性理之学,以真知实践为事功,智中群疑涣如也。栻亦称其“精确有守”。既得其传,退归杜门,不妄与人交,所知询之,则曰:“吾方治吾身心药未暇也,而敢骛外乎哉?”书南轩之言为座右铭,曰:“人之性,仁义礼智四德具焉。其爱之体,则仁也,是乃天地生物之心而其所由生者也,故仁为四德之所长。人惟己私蔽之,以失其性之理,是以为仁莫要乎克己,己私既克,爱之理无所蔽,则与天地万物血脉贯通而其用,亦无不周矣!”盖顾名思义之意也。乡邑以其耆宿且有德也,皆敬礼焉。崔与之自倅邕洎,被召往来谒见,皆执弟子礼,北面再拜,克己受之。廖德明帅广日往见之,时延至郡斋,讲论旧学,每谛听必拱立,其为名流所重。如此性喜,启迪后进,或时燕坐门塾里巷,子弟肆业过其门者,必呼之前厯,问所业,举语孟要语为之讲解,有通习者抚而劝奖之,不通者辄加警诲,其勤过于父师,士无长少,咸乎“简先生”云。卒寿八十余。
简卿西汉,武帝时(公元前140-87年间),山东东平人,以经学享誉天下。
简雍涿郡人,字宪和,少与先主刘备善,从至荆州,為从事中郎,往来使命,先主围成都,入城说刘璋归命,拜昭德将军,性简傲跌宕,滑讥讽諫言,為刘备所重视。
简文会南汉,尚书右丞。南汉是五代十国时的政权,君主叫刘龑。简文会自幼聪颖,勤奋读书,精通经史,善於作诗。刘龑初开进士科,简文会参考中了第一名,成為中国歷史上第一个状元。[原创研究?]
简一山五代,后梁时,避契丹寇患,由范阳之涿洲,官由岭外,旅南雄,渐至广州,南汉时命子文会卜居黎涌乡。
简正理宋代,御史。居官廉介,以儒术飭吏治,时誉翕然。
简世杰进贤人,自伯俊,隆兴进士,任清江司理参事,范成大辟入幕府,改知蒲圻县,不设科条,民不忍犯,迁知贺州卒。
简而廉明代,孝子。通五经,举孝行,以明经任临利训导,著有《孝经解》。
简实理元朝,号秋碧,简正理二弟,元代江西省新余市鹄山乡桐村人。邑庠生,治诗,元乡贡进士,初授社稷暑,改泗水县管勾郎中,长河源县尹,有能声。任管勾期间,重建孔林孔庙有功,时诸公名士赋诗以嘉。
简芳明朝,字德馨,明代上高人。弘治年间进士,历官南京刑部主事、兵部郎中。性情耿直,执法严明而公正,名重一时。
简嘉诰(1430~1489),字承命,行一,明代四川嘉定州蒲江县人,民籍,治《诗经》。明代宗景泰七年(1456)考中丙子科举人,英宗天顺元年(1457)登丁丑科进士,官列“监察御史”,封“奉直大夫”。
简姓近代名人
简宗杰清朝(1825-1880),字敬甫,号南屏,昆明人。同治元年壬戌科第三甲第二十一名进士,官至农部主事。光绪六年二月六日病逝于北京,享年五十五岁。著有《居敬斋诗钞》十四卷等。简宗杰的诗作有三类最被后人称道。一类是登临揽胜,描写自然风光的;另一类是忆旧怀乡,描写风土人情的;还有一类是忧国忧民,描写战乱的。登临揽胜,描写自然风光的诗,诗人常常用白描的手法状物写景,观察入微,清新感人。如道光三十年至咸丰二年(1852年),简宗杰在昆明西山麓的普贤寺读书,读书之余常登临揽胜、寻幽探奇,写下了很多山水诗,其中的《普贤寺外晚眺》和《登太华山罗汉壁》很能体现他的山水诗的风格。
简大狮(1870-1900),出生于台湾淡水。甲午战争后,台湾割让给日本。台湾人民掀起反割台的斗争。简大狮多次谋划进京暗杀李鸿章,都被亲友劝阻。1895年日本侵略者铁蹄踏进台湾,在台湾烧杀淫掠,简大狮在淡水揭竿起义,率领义军攻袭台北,首次攻打江头,断开引北电话线;转而攻泸屋街,与日军巷战于天后宫,致日军死伤三百多人,日军援兵至,退入山中。抗日义军在极其艰苦的条件下,坚持武装斗争整整三年。日军进山围剿,简大狮在台湾无法立足,潜回漳州。日寇获知,胁迫满清政府围剿。简大狮未被日军所捕,却被清军抓获。腐败无能的满清政府把简大狮“引渡”给日人。1900年3月22日简大狮在台湾受尽酷刑后,被日寇杀害。
简朝亮(1851-1933),字季纪,号竹居,清末顺德人简岸。光绪元年25岁,游于南海朱次琦九江先生门下,从学经、史、掌故、性理、词章之学,恪守师训,为九江高足弟子。屡试不第,遂绝意科举,杜门著述,以阐扬师说为己任。后以讲学著述为主。著有《朱先生讲学记》、《尚书集注述疏》、《论语集注补正述疏》。清季,简朝亮公就抱着“为宗族光”的夙愿,投身简氏族谱的编纂,1911年,主纂《顺德简岸简氏家谱》告竣,1921年,又与简氏宗人共纂《粤东简氏大同谱》,北京图书馆、人民大学、福建图书馆、广东中山文献馆、广东博物馆、中山大学、日本东洋文库、美国犹他家谱学会有藏本。身为总纂,经营六载,年届七十六始竣其事。这是他晚年主持的最大的一项“文化工程”。
简扏中(1852-1901),字少樵,号立卿,简宗杰的侄子,昆明人。简执中于清光绪二年丙子科带补甲子科考中第六名举人,第二年赴京应会试不第。回昆后,被委任为云南县教谕。光绪十七年,云贵总督王文韶、云南巡抚谭均培奏请获准创建经正书院,以培养云南的人才。光绪皇帝御书的【滇池植秀】扁额被悬挂在经正书院内。书院设内课高材生二十四名,副额十二名,外课生八十名。首任山长许印芳,继任山长陈荣昌均为博学多才的著名学者。简执中受聘为首任监院,负责教务、训导和行政管理工作,其职权仅次于书院的最高职位山长。简执中在担任经正书院监院期间,辅佐山长尽心尽力地培育人才。《滇诗丛录》作者介绍中称他“晚岁任经正书院监院,谦和爱士,不失师表。”
简照南(1870-1923),清末广州府南海县人为近代民族资本典型企业——南洋兄弟烟草公司之创始人。简照南家贫,17岁到香港,在叔父简铭石开的巨隆号瓷器店学做生意,不久便派他长驻日本收理账款。不久在曼谷开办“怡生兄弟公司”经营百货,赚了大钱,随后又开办了“顺泰轮船公司,”,由租船航运到自购船承办海运,航线遍及东南亚各地。上海有名的“觉园”即是其捐赠。
简玉阶(1877-1957),简照南胞弟,清末广州府南海县人。爱国实业家,与其兄简照南共同创立广东南洋烟草公司。清光绪十九年,玉阶随兄简照南到日本经商。在上海期间发起创立“上海佛教净业社”。,新中国成立后,简玉阶被选为中国人民政治协商会议中15名工商代表之一,随后被任命为国务院财经委员会委员、中南军政委员会委员、广东省政府委员,后又被选为全国人民代表大会代表。1956年被推为上海佛教协会名誉会员。
简经纶(1888-1950),字琴石,号琴斋,别署千石,室名千石楼、万石楼、在山楼等,广东番禺人。书法篆刻家。民国时期为数不多以甲骨文入印的篆刻家,其甲骨文印在当时取得了一定的艺术成就,时至今日,对于我们的篆刻创作仍具有积极地借鉴意义。
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